2026年7月6日
近日，一篇依托原版族谱、古祠堂碑刻、《宝应县志》氏族专栏及县档案馆馆藏宗族卷宗的姓氏溯源长文引发关注，完整梳理了宝应六大主流姓氏的迁徙与传承脉络。其中，潘氏（河阳堂）作为清代跨县迁入的东南圩区水利望族，传承脉络清晰，三县联谱管理，堪称宗族文化传承的典范。
宝应潘氏堂号河阳堂，为姬姓毕公高正统后裔。宝应潘氏是高邮三垛潘氏大宗的直属分支，清顺治年间迁入宝应。宝应无本土原生潘氏大宗，不与江南吴兴旁支潘氏联宗，本地无异姓改姓潘氏族群，谱系纯净。
清顺治十四年（1657年），始祖潘景宣携族人从高邮三垛迁入夏集潼河圩立族，开启了宝应潘氏三百余年的传承史。
宝应潘氏聚居在夏集镇潼河村、王营圩、柳堡镇郑渡村，扎堆宝应东南低洼圩区，形成三大固定分支：
潼河圩主干支——以始祖潘景宣定居地为核心，是宝应潘氏的主脉所在；
王营圩垦殖支——向周边圩区扩展，以垦殖为主要生计；
柳堡郑渡派生支——进一步向外拓展的分支。
三大分支自主管理圩区水利和族内事务，重大祭祖、修谱归属高邮三垛总祠统筹。金湖潘氏与宝应潘氏同宗同源，宝应、高邮、金湖三县谱系互通，世代保持联宗祭祖往来。
三县统一字辈清晰完整：景、殿、宗、琦、应、连、启、隆、昌、秉、义、安、邦。字辈传承有序，体现了潘氏家族对文化传承的重视。
夏集潼河村设有潘氏分支祠堂。2018年，高邮、宝应、金湖三地联合大修全谱，收录宝应全域全部族人信息，是三县潘氏宗族文化传承的里程碑事件。
宝应潘氏族规为"守义治水、务实重农、恤贫固圩"。潘氏族人世代深耕东南圩区农事和水利管护，负责片区排涝、闸站运维、滩涂开垦。洪涝时节主动帮扶受灾乡邻，片区家族自治体系成熟。这种务实重农的家风，使宝应潘氏成为里下河地区水乡宗族人文底色的重要组成部分。
宝应潘氏的传承模式给各地潘氏宗亲带来了深刻启示：三县联谱管理确保了血脉传承不断代，统一字辈维系了宗族认同，而深耕水利、帮扶乡邻的家风则让宗族文化与地方发展深度绑定。这种"以文化凝聚族人、以实干服务乡梓"的模式，正是潘氏宗族文化千年不衰的密码。